叔父と国立民族博物館に行く。
ゴータマシッダールタは、人生の苦しみは正しい知の欠如にあると考え、正しい知が得られれば苦は滅すると説いたという。
文化人類学でいう文化とは、後天的に習得し、集団によって共有され、変化しながらも伝承される事柄。地域性(風土)と宗教とは文化の維持、継承には大きく関連がある。
どの国も地域もキリスト教の布教によって文化の変化を余儀なくされているのである。文化とは、一番始めにも書いたが、変化しながらも伝承される事柄なのである。変化を受け入れることが文化の継承にも大切なのではないだろうか。ブラジル文化の代表と思われているリオのカーニバルも、キリスト教が入ってきて変化した形なのである。キリスト教視点で見た時、アジアカルチャーとは奇妙であり、固有性があるんだなと感じた。そして、最東の日本は、既知ではあるがまだまだ未知の地のように感じる。韓国など朝鮮半島に深く根付いている儒教にも興味が湧く。儒教は孔子の思想の継承である。中国を通り朝鮮半島を通り海を渡って日本にたどり着く。思想や道具、あらゆる事象は独自の解釈が行われ独特の文化圏が形成されているのだ。日本の魅力とは、一見無宗教みえる程にいろんな要素を汲み取れる懐の深さにあるのではないだろうか。なんでも受け入れてしまうような思想が根底にある。
本を売る。140冊売って840円でした。もっと本も大切に扱わないといけないなと思った。
《酵素Labo》
ゴータマシッダールタは、人生の苦しみは正しい知の欠如にあると考え、正しい知が得られれば苦は滅すると説いたという。
文化人類学でいう文化とは、後天的に習得し、集団によって共有され、変化しながらも伝承される事柄。地域性(風土)と宗教とは文化の維持、継承には大きく関連がある。
どの国も地域もキリスト教の布教によって文化の変化を余儀なくされているのである。文化とは、一番始めにも書いたが、変化しながらも伝承される事柄なのである。変化を受け入れることが文化の継承にも大切なのではないだろうか。ブラジル文化の代表と思われているリオのカーニバルも、キリスト教が入ってきて変化した形なのである。キリスト教視点で見た時、アジアカルチャーとは奇妙であり、固有性があるんだなと感じた。そして、最東の日本は、既知ではあるがまだまだ未知の地のように感じる。韓国など朝鮮半島に深く根付いている儒教にも興味が湧く。儒教は孔子の思想の継承である。中国を通り朝鮮半島を通り海を渡って日本にたどり着く。思想や道具、あらゆる事象は独自の解釈が行われ独特の文化圏が形成されているのだ。日本の魅力とは、一見無宗教みえる程にいろんな要素を汲み取れる懐の深さにあるのではないだろうか。なんでも受け入れてしまうような思想が根底にある。
本を売る。140冊売って840円でした。もっと本も大切に扱わないといけないなと思った。
《酵素Labo》
冬期の為、実験中止。再開をしばしお待ちください。
数日中に再開予定。